在京都上百座大大小小的寺院中，知名的寺院如清水寺、金閣寺、銀閣寺，因為其靈驗的神佛或精緻的建築而聞名於世。這些現代旅遊書上的寺院排行，其實與歷史上的等級分布是不太一樣的。
在南宋嘉定年間(約1200)，宋國官方開始對各地興起的禪寺進行管制，制定了五山十剎的寺院等級制。同樣的制度傳入了日本，當時的鐮倉幕府也效法，開始指定那些規模較大的寺院，設立鐮倉五山；隨後建立的室町幕府則根據了各方人士的意見來回調整，最後確立的京都五山的排序，分別為：
南禅寺 – 別格
天龍寺 – 第一位
相国寺 – 第二位
建仁寺 – 第三位
東福寺 – 第四位
万寿寺 – 第五位
這些被指定為五山的寺院，住持都是由官方指派，因此幕府可以控制寺院的一舉一動。在這些寺院中，與茶道、庭院、禪宗思想最濃厚的，就是位於熱鬧的祗園花街以南的建仁寺了。
相對於奈良六宗、平安天台、真言宗，禪宗是相對較晚傳入的佛教流派，但是卻是今日最為人所知。我在京都也曾看過穿著印著「禪」(不是紫色的)的T恤的外國人參觀禪寺，是什麼樣的特質讓洋人也這麼熱衷呢？
打坐、枯山水、冥想是人們對禪宗的基礎印象。如果深入將禪宗與其他宗派比較，最大的特點就是比較不注重經典或教義的系統性，而強調個人體驗與修行，達到悟道的終極目標。不像淨土宗要依靠念阿彌陀佛、不像日蓮宗信仰南無妙法蓮華經，禪宗只需要一席榻榻米，靜坐下來即可修行。
建仁寺的開山祖師榮西禪師，少年時在比叡山修行。當時的平安與奈良舊佛教因律令制崩壞，而逐漸囂張跋扈、爭奪世俗權力。有感於佛教界的墮落，榮西得到平家的支持而入宋學習禪宗。在當時的宋國，正是禪宗蓬勃發展的時期，五山的制定正反映出禪學的興盛。
榮西在宋國天台山的萬年寺修習禪宗，所接觸到的是臨濟宗黃龍派的思想。這個宗派的思想特質，可以用宗師惠能的一個概念來描述：息心。意思是人在社會中接觸各種事物，會產生各式各樣的念頭，不論是貪求、厭惡、喜愛，不間斷的思索會引起一連串紛擾，內心無法平靜。因此，能做到放下所有執念，心中無好壞、美醜的評斷，回歸到「一念長寂」的平靜階段，就是禪的境界。
榮西一聽，聯想到日本打打殺殺的寺院強權，那些傢伙根本是遠離佛祖的歪道啊！在回到日本之後，榮西便積極的推廣禪宗，開創了流傳至今的禪宗臨濟宗。積極的他撰寫了日本最早的禪宗書籍－興禪護國論。此書講解了禪宗的修行法，並解釋了禪宗的好處，尤其是「鎮護國家」的優點。
對於這個新宗派，幕府是怎麼看待的呢？武士階級的崛起，是趁著朝廷與貴族勢力衰弱而竄起，他們對公子哥們勾搭、迂腐又裝模作樣的舊佛教完全沒有好感。禪宗的「息心」，正好符合武士道的捨棄慾念專注修行，摒棄生死為義而戰的思想，兩者一拍即合。夾著鎮護國家的slogan，禪宗因此大受武士階層的歡迎。也因此有 「天台是宮家，真言是公卿，禪是武家，淨土是平民」這樣的說法。在建仁二年，榮西禪師得到幕府源賴家的捐地，希望能比照宋國的百丈山(江西百丈禪寺)規格建立一座禪寺，並以年號為寺名，這就是建仁寺的起源。
方丈庭園枯山水－大雄苑：在日本寺院建築中，方丈（ほうじょう）指的是住持居住的地方，不是為人很小心眼的那位師父。
禪的修行講究靜心，而身體的安定也是心靈平穩的要件之一。往來宋國兩次的榮西禪師，接觸到宋國飲茶的禮儀，也順道將茶葉給引進日本種植，並推廣飲茶的好處與茶道禮儀。過去茶葉只是貴族間的高級飲料，但在他的推廣下，不只是禪宗僧侶飲用，武士階級也廣為喜愛。一切都要歸功於具有文案寫作精神的禪師－他也寫了一本<喫茶養生論>獻給幕府將軍。幸好他沒有像千利休一樣對商業感興趣，不然這麼會推銷的他肯定賺不少錢，禪宗或許沒有今日的興盛了！
三門「望闕樓」：大正十二年從靜岡縣的安寧寺搬移過來的三門。在過去寺院間的建築搬遷似乎很常見呢，不知道是珍惜材料的緣故，還是互為友好呢？(想了解三門的故事嗎)
風神雷神圖屏風：安土桃山時代的畫家俵屋宗達的世界級傑作，過去就收藏在建仁寺的方丈中。現在真跡在博物館內保存著，這裡看到的是高解析度的複製品。
「襖繪」（ふすま）－雲龍圖：在安土桃山時代時，許多大名在建造居所時，會請繪師在紙門上作畫，也稱為屏障畫。建仁寺的方丈內有數幅描繪不同主題的畫，這幅時海北友松的雲龍圖，筆觸細緻，暈染筆法的神祕感十足。還有一幅主題是竹林七賢圖，有沒有穿衣服我忘了XD
○△□之亭： 這是個很有意思的庭院。在禪宗的思想裡，宇宙的根源是地水火風四元素構成的。在這個石亭中，分別存在著地 ○水△火 □三個元素的象徵。你看見了嗎？
潮音庭：四周有廊道圍起來的石庭。禪宗庭院除了白石的枯山水之外，透過綠色的苔或植物構成的庭院也有禪意。從四個角度觀看此庭的石頭，各有不同的風采。建仁寺的大小庭院與建築空間關係設計非常微妙，走到任何一個角落坐下都是一片風景。
法堂的雙龍圖：看照片可能看不出這兩隻龍的壯觀。滑上去看一下剛剛出現過的法堂照片。沒錯，這幅畫就是畫在巨大的法堂天花板。這幅巨畫是在2002年時紀念建寺800年時製作的，壯觀的氣勢令觀者屏息！
參拜情報
臨濟宗建仁寺派大本山 建仁寺
京都府京都市東山区小松町大和大路通四条下る小松町584
拜觀時間：10:00~16:00 (3/1-10/31延長至16:30閉門)
(離清水寺很近可以順遊)
