那天在北投閒逛時，在小巷弄中遇見了這位留著髮髻、穿著和服的小童。

背著重重的柴，手中卻拿著書本，奇特的造型在台灣民居一角顯得非常突兀。

但如果是在日本時代的台灣，這小朋友可是鼎鼎有名的人氣王！

背柴的小童名為二宮尊德，通稱為二宮金次郎，是江戶後期的農學家與思想家。

二宮出生於小康的家庭，但當時社會動盪，過重的賦稅與天災導致的饑荒，讓其家族也不免受影響。

在他五歲時發生了大洪水，家族的田產被沖毀，因此家境大受打擊。父親也身發重病，二宮邊負擔起維持家計的任務。一早起床上山砍材，晚上就編織草鞋，為了養家他只好努力當個做工的人。

不過他並不是「做功德」，數年後他靠著賣草鞋與節儉存到的錢買地，成為地主。平時也努力學習算數、鑽研農業技術，努力的成果讓小田原藩的藩主賞識，起用他來拯救陷入困境農村。

他將節約觀念導入、採用新型肥料、改善農耕建設、並請求稅賦減免。依靠這套SOP，成功的振興了許多衰敗的農村。

努力工作之餘，不忘讀書學習，二宮尊德的故事，正好適合作為勉勵學生的榜樣。此外，這故事也切合國家統合的政策，以培養奉公報國的國民。大量的二宮尊德像，就在昭和初期在各地的學校建立起來。

　

到了戰爭末期，二宮尊德還真的「以身報國」了。

因缺乏金屬資源，帝國政府頒布了金屬類回收令，徵收民間的資源來製造軍事物資。二宮尊德銅像就此從各地消失，僅剩下少量的石造像。還有史料紀載著，學童列隊歡送二宮銅像出征的歷史記憶呢！

比起戰後學校內的孔子像，其實二宮尊德像更親切，對學生來說更容易理解努力學習的精神吧！